PHP Warning: ini_set() has been disabled for security reasons in ..../vb/vb.php on line 114
الولاية آخر الفرائض والعصمة قبل نزول آية التطهير !!!
النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: الولاية آخر الفرائض والعصمة قبل نزول آية التطهير !!!

  1. #1

    سهم الولاية آخر الفرائض والعصمة قبل نزول آية التطهير !!!

    بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
    وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين .
    واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين .

    ***************

    المنظومة الشيعية في الاعتقاد والفروع منظومة متكاملة ، وقد استعصت على التكسير والاندحار رغم التشنيع والارهاب المستمر ضدها ، ورغم ذلك بقيت صامدة لا تؤثر فيها شبهات المشتبهين ولا خزعبلات المهرطقين ، وفي كل ذلك تفوح عطراً يغطي سماء العالمين ، فهي بركة على من اعتنقها بل وحتى على من لم يعتنقها .

    ويحاول دائماً بعض الناس التأثير على تلك المنظومة بشبهات تافهة ، ولكن تلك الشبهات لا تصمد أمام الحقيقة الواضحة التي لا يعتريها ريب اصحاب الفهم الغليظ .

    وقد قرأنا في هذه الشبكة المباركة بعضاً من الاشكالات الجديدة على آيتين قرانيتين كريمتين ، وهما آيتا اكمال الدين ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً ) المقرونة بحديث الغدير الأغر ، والتطهير ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً ) .

    فقد قالوا :

    عن الآية الأولى : أنه قد ورد في روايات أئمة الشيعة ما يفيد أن الولاية فريضة لم تكن موجودة قبل حديث الغدير ، وإنما شرعت في يوم الغدير ، وما يدل على هذا ما ورد في الكافي : ( .. وقال ابو جعفر عليه السلام : وكانت الفريضة تنزل بعد الفريضة الأخرى ، وكانت الولاية آخر الفرائض ، فأنزل الله عز و جل ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) قال ابو جعفر عليه السلام : يقول الله عز و جل : لا أنزل عليكم بعد هذه فريضة ، قد أكملت لكم الفرائض ) وإذا كانت الولاية بهذه المثابة فإن جميع ما يستدل به الشيعة الإمامية من دلالة حديث الدار والمنزلة وغيرهما لا تعطي معنى الولاية المقصودة ابداً ، فعليه ما تدعونه من أن ولاية علي عليه السلام كانت منذ فجر الإسلام لا قيمة له إلا في عقول الشيعة ، إذ هم يخالفون قول أئمتهم في أن الولاية هي آخر الفرائض ، وعليه فهذه الاستدلالات التي تعقدونها يا شيعة كلها باطلة .

    و قالوا :

    عن الآية الثانية :
    أنه إذا كان أهل البيت مطهرون ومعصومون بنص آية التطهير ، فقبل نزول تلك الاية ليسوا كذلك ، أو على الأقل يردنا الشك في انطباق عنوان التطهير عليهم في هذه الفترة ( قبل النزول ) .


    والجواب عن الأول :

    أولاً :
    إن كون آية اكمال الدين المقرونة بحديث الغدير تحدد أن آخر الفرائض هي الولاية هو معنى صحيح ، ولا شك أنه قد نودي بالولاية في هذا اليوم ، وورد فيه وجوب التبليغ الحتمي ( ... بلّغ ما أنزل إليك من ربك ) ، و أنه لم يبلغ أمر إلهي بهذا المستوى من حيث الجمع ومن حيث المكان ومن حيث الظرف بمثل ما بلغت به قضية تبليغ الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام .

    ثانياً :
    إن كون هذه الفريضة آخر الفرائض لا يعني إلغاء جميع البيانات الصادرة في ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ، إذ نجد الفرق واضحاً بين بيان الغدير وبين بيان بقية البيانات الأخرى ، فحديث الدار مثلاً لا يعني إلا بيان حقيقة أن النبوة تحتاج إلى وزير يؤازر رسول الله صلى الله عليه وآله وجعل خليفة يقوم بالمهمة بعد النبي صلى الله عليه وآله ، وقد قبل هذه المهمة علي عليه السلام ، ومن هنا أمر رسول الله صلى الله عليه وآله جماعته الأقربين أن يعرفوا هذه الحقيقة وأن يذعنوا لها ، إلا أنه لم تكن هذه المسألة آنذاك قد أمر فيها رسول الله صلى الله عليه وآله بالتبليغ المشدد ، وإنما أمر ببيان أن حقيقة التوحيد التي أمرهم أن يذعنوا لها لا تكتمل إلا بقبول كل ما يقوله الرسول ولو كان في تنصيب ذلك الصبي الصغير آنذاك ، بحيث أنه لا مطمع لأحد من القرابة بعد ذلك في أي أمر لو حدث لرسول الله حدث ، لأنه إن لم يطبق أحد ذلك ويذعن للنبي فإنه ليس له من الأمر شيئاً . ومن هنا عرف الأقربون من عشيرة النبي صلى الله عليه وآله أن الخلافة تكون لعلي عليه السلام .
    وهكذا بقية البيانات الأخرى فهي لا تُلغى ، إذ مفادها بيان حقيقة الولاية ، إلا أن النبي صلى الله عليه وآله لم يؤمر فيها بالتبليغ المشدد .

    ثالثاً : إن جعل حادثة الغدير ونزول آية إكمال الدين فيها آخر الفرائض إنما هو لبيان الأمر المشدد في هذا الجانب ، ومن هنا تفترق هذه الفريضة في بيانها عن بقية البيانات الأخرى المشيرة لولاية علي عليه السلام من حيث أنه أُخذ فيها البيعة والعهد على جميع المسلمين أن لا ينكثوا ولا يغدروا بمن نصبه الله ورسوله ولياً لهم ، فمن هذه الجهة نفهم كأن حادثة الغدير اختزلت تلك البيانات وصهرتها في بوتقتها وصارت هي البيان الأخير الذي حذّر الله في آياته حتى نبيه الكريم صلى الله عليه وآله بأن يبلغ ذلك الأمر وأنه إن لم يفعل فكأنه لم يبلغ رسالة الله في جميع الفرائض .

    والجواب عن الثاني :

    أولاً :
    أن آية التطهير أية واضحة في ثبوت العصمة قبل نزولها لأهل البيت عليهم السلام ، وذلك ببيان :
    أن الآية استخدم فيها صيغة الفعل المضارع ، ومن المعلوم كما في علم البلاغة أن المضارع يفيد التجدد الاستمراري وهو أبلغ من الاستمرار الثبوتي الذي تفيده الاسمية ، فهو يفيد قطعاً الاستمرار في الاتصاف بالصفة التي وردت في سياق المضارع ، وهذا التجدد الاستمراري الذي يكون موجوداً في الفعل المضارع لا علاقة له من قريب ولا من بعيد بالحال أو الاستقبال ، ونعطي مثالاً من آية قرآنية أخرى على ذلك : فحينما يقول الله تعالى ( الله يستهزئ بهم ) فهو لا يعني قطعاً أن الله تعالى يستهزأ بهم في الحال أو الاستقبال ، ولا يستهزأ بهم في الماضي ، وإنما تعني أنه سبحانه وتعالى يتعامل مع هؤلاء بمثل ما يتعاملون مع المؤمنين ، ومثلية هذا الاستهزاء من باب الشكل لا الحقيقة بمعنى أنه سبحانه يجازيهم جزاء الاستهزاء ، لأنه لا يستهزئ حقيقة كما يستهزأ الناس

    وهكذا الفعل المضارع الوارد في آية التطهير ، فإنه تعالى في مقام تنزيه أهل بيت النبي صلى الله عليهم أجمعين عن الرجس ، وأنه لا ينقطع هذا التنزيه عن الرجس ، فاتصافهم بالتنزيه مستمر ، ولا نظر في هذه الآية إلى بيان حقيقة أنهم يتصفون بهذا التنزيه في الحال والمستقبل ولا يتصفون به في الماضي
    .

    ثانياً :
    استخدام عبارة ( أهل البيت ) في الاية الكريمة إنما هو لبيان حقيقة مهمة ، وهي أن الله تعالى يريد إذهاب الرجس عنهم من جهة أنهم اهل بيت النبوة ، وهذه الخصوصية ثابتة لهم في الماضي والحاضر والمستقبل ، فلا مجال حينئذ للتفكيك بين الأزمنة وتعلق الارادة بالتنزيه الحالي والمستقبلي دون الماضي .

    والحمد لله رب العالمين

  2. #2

    افتراضي

    شكرا لك أخي الكريم وبوركت وبورك سعيك وأنالك الله شفاعة محمد وآل محمد عليه وعليهم أفضل الصلاة والتحيه

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هوامش نقدية على كتاب (آية التطهير وعلاقتها بعصمة الأئمة)
    بواسطة التلميذ في المنتدى أهـــــل الــــبــــيــــت ع
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-24-2010, 03:04 PM
  2. وقفة مع عثمان الخميس حول آية التطهير
    بواسطة التلميذ في المنتدى أهـــــل الــــبــــيــــت ع
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-24-2010, 02:53 PM
  3. الذهبي يقول آية التطهير نزلت في فاطمة وزوجها وبنيها
    بواسطة حفيد القدس في المنتدى أهـــــل الــــبــــيــــت ع
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-24-2010, 01:41 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •